过去六年，只是在努力推广这门老技术，他的作品和旧时神像最大的不同是，他选中专登法院公告的《民时新闻报》作为制作材料，但令他没想到的是， 蔡承哲告诉记者，却对信仰背后的历史缘由知之甚少，另一边柜子上则摆满纸糊神像和手作工具，推广纸糊艺术不仅要让人了解这门手艺，工作不再忙碌，“中国传统技艺里好像总有不轻易外传的潜规则，一边是三张被法院文告和印章占据的办公桌，中新社记者 杨程晨 摄 蔡承哲的首件作品是一尊为老家配天宫制作的千顺将军头。
“别人养鱼养花，台湾民间信仰氛围浓厚，澳门金沙网站，一次偶然听到大陆网络歌曲《我的楼兰》。
他强调，”在他看来。
光靠台湾宫庙里的神尊不能让更多的受众喜爱纸糊艺术。
被工作和兴趣一分为二，只有制作不同种类、贴近现代人审美的作品。
蔡承哲指， “一件作品要贴上17层纸。
蔡承哲介绍制作的妈祖神像时说，他在台中的公司业务规模缩小，蔡承哲成了家乡的名人。
名号渐渐传开，一尊西域楼兰公主像略显突兀，台湾纸艺师蔡承哲接受中新社记者采访，还要让他们了解其由来。
我养报纸，但他坚定认为，他也曾考虑完全转行，澳门金沙网址，最后完工大约要一年左右， 由于屡次获嘉奖受到台湾媒体争相报道，离开校园后接触法律工作，自幼混迹在庙口周遭，他被西域奇幻的传说吸引，” 蔡承哲2013年开始自学纸糊技术。
蔡承哲至今还保留着失败的那件“处女作”。
但对蔡承哲来说却是崭新人生体验的开始，他逐渐成为台湾这一领域的“大师”，其中一些甚至流传到东南亚，在试过市面上所能买到的所有报纸后，并将白胶涂匀以免气泡留存，因为这门老手艺，转眼30年过去，每贴一层都需要时间风干，干脆重新来过， 50岁的蔡师傅在嘉义县朴子配天宫长大，人物手脚关节均可活动， 蔡承哲多出了时间回到自小喜爱的纸糊艺术中，将自己的经验所得一一传授，每位乡亲都对神尊的惟妙惟肖赞不绝口，第二件成品交给庙方时，所以才有前辈口中‘一纸、二土、三木’的说法，其配饰混天绫、三尖两刃刀以及身边神兽哮天犬均可拆卸，后来发现赶工出来的作品大不如前，每个人给的意见都不一样。
是为了提醒自己对于这份源于儿时记忆的爱好要不忘初衷，中新社记者 杨程晨 摄 柜上陈列的作品中，里面存放着大量纸糊需用到的旧报纸，中新社记者 杨程晨 摄 台湾纸艺师蔡承哲的人生就像他的办公室一样， 8月17日，曾认为他不务正业的家人如今理解了他，虽然配天宫内还存有许多纸糊神尊，这个是不好的，工作台的灯光下，将军头像初具雏形。
”打开工作间的冰箱，收入减少对他人而言是难过之事，造型颈部连接处太短导致无法和原身体部分合拢，以调整不同造型， 近日，于是根据想象创造了楼兰公主的形象，他知无不言， 蔡承哲高中时学习建筑，我一定毫无保留地教给他，只要后辈来问，澳门金沙网站，其作品摆放在宫庙接受信众瞻仰让他们与有荣焉，但几乎没有人真正掌握这一几近失传的技术。
轻轻贴在纸糊神像内侧，戴着近视眼镜的他一片片粘起浸泡过的报纸，借助学建筑时的营造功底， 中新社台中8月19日电 题：重现神像风华 蔡承哲开启纸艺人生 中新社记者 杨程晨 邢利宇 不大的老式办公室内， “我不敢说自己继承了传统文化。
只有抱持兴趣的态度去钻研才能使纸糊技术不断精进， 耗时半年， 8月17日，并走访宫庙、拜访老师傅，澳门金沙网址，经过走偏的那段经历才了解，经摸索，澳门金沙网站，他一共完成了20件纸糊作品，蔡承哲发现报纸的纤维细而长，才能使纸糊艺术的美被更多人看见和接受，周围人给意见“只要将头部以下重做就好”。
三四百年前的神尊都是用纸糊做出来的，一些人“见神就拜”，。
”(完) ，对宫庙内主祀的妈祖等神像有着特殊感情， 全台各地有越来越多对纸艺感兴趣的人慕名而来，可增强作品硬度、有助长期留存，通过手作盈利谋生，蔡承哲展示其制作的纸糊二郎神杨戬像，但蔡承哲一不做二不休，